sábado, 1 de mayo de 2010

Friedrich Wilhelm Nietzsche:



Degut a que Nietzsche és un autor que treballarem després dels examens i de l'entrega final del blog, no estic segur si podrem incloure alguns treballs sobre els seus textos al blog, però per això a continuació inclouré alguns enllaços per descobrir més sobre aquest filosof alemany.

http://www.luventicus.org/articulos/02A027/nietzsche.html

Pàgina on es pot trobar un resum sobre la seva vida.

http://www.webdianoia.com/contemporanea/nietzsche/nietzsche.htm

Pàgina on es pot trobar la seva vida, la seva obra i totes les seves teories.

IMMANUEL KANT

Degut a que Kant no és una autor de selectivitat no hem realitzat moltes activitats sobre els seus textos, per això a continuació inclouré un video que resumeix una mica la seva filosofia i dos links on espodrà veure la segona i la tercera part de l'anomenat video.
...(Triga una mica a carregar)...


SEGONA PART:
http://www.youtube.com/watch?v=qJeRuMuHtZI&feature=related
TERCERA PART:
http://www.youtube.com/watch?v=U4tznTbRHfo&feature=fvw

viernes, 23 de abril de 2010

SEGON DE BATXILLERAT - PROJECTE 6 -

Aquesta és la darrera entrada que publico sobre l'estudi del filòsof Sèneca. Consisteix en un audio on explico breument la seva manera de pensar i la comparo amb la meva, tot acompanyat aquest audio amb una sèrie de fotografies representatives del filòsof.

jueves, 22 de abril de 2010

Cometari de text nº1 KANT:


Al text anterior Immanuel Kant explica que tot el coneixement humà comença amb l'experiència, però no per aquesta raó tot el coneixement s'origina amb aquesta. Com diu Kant és possible que s'inicii amb les impressions (dades que rebem dels sentits), i un cop captades el subjevcte li donin forma.
Kant afirma que no podem conèixer les coses tal com són sinò tal com s'ens mostren.
A la darrera part del text Kant afirma que hi ha una qüestió que s'ha de recercar encara més per ser detallada i aquesta es la pregunta sobre si existeix un tipus de coneixement independent de l'experiència (a priori).

viernes, 16 de abril de 2010

SEGON DE BATXILLERAT - PROJECTE 5 -

A continuació incloc un power point on resumeixo tota la informació recopilada al llarg del curs mitjançant les tasques del projecte manades a classe. Amb aquesta feina i amb una valoració personal que inclouré més endevant finalitzaré la tasca del projecte d'aquest curs sobre un filosof.


martes, 13 de abril de 2010

PER SABER-NE MÉS:


Hen acabat amb la filosofia de David Hume, un dels autors de selectivitat i a continuació inclouré alguns links per als interessats en descobrir més sobre aquest gran filosof anglés:

http://www.webdianoia.com/moderna/hume/hume.htm

Aquesta és una pàgina on trobareu informació molt amplia sobre la seva vida, la seva obra i totes les seves teories.

http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1839

Aquesta és una pàgina on espot trobar la seva vida resumida i un enllaç a la part inferior on es pot accedir a alguns dels seus textos del "tractat sobre la naturalesa humana".

lunes, 12 de abril de 2010

HUME: "Investigacions sobre els principis de la moral"


fragment 112:
En aquest text Hume explica gràcies a la raó espoden resoldre els dilemes morals i determinbar el que hem de fer, però el que no pot fer és promoure l'acció, ja que són les passions i els afectes els motors de la conducta dels humans.
Gràcies a l'exemple proposat al text sobre les diferents preguntes que es fan a un home, es pot establir que les persones ens movem per aconseguir deitjos i evitar dolors. També es pot establir que després de moltes preguntes a un determinat home, existirà una resposta que no sigui causa d'una altre pregunta. Aquesta resposta s'anomena "fi últim". Hume explica al text que no pot existir un procés infinit en que una cosa pugui ser sempre la raó de desitjar una altre cosa. L'última frase resumeix la teoria de la moral de Hume: "Quelcom ha de ser desitjable per si, i pel seu acord i conveniència immediata amb el sentiment i l'afecte humans".

miércoles, 7 de abril de 2010

HUME:"Abstract" (Déu i Realitat exterior)

DÉU:
Hume afirma que l'únic que podem conèixer són les percepcions de les nostres impressions. Hume critica les afirmacions dels cartesians en demostrar que la matèria no té energia i que aquesta lí prové de Déu o ésser suprem. En resposta a aquestes afirmacions, el filosof aporta que les idees que nosaltres tenim de Déu són composicions fetes a partir de les idees de la nostra ment, perque ningú pot conèixer la causa de les impressions (escepticisme). Segons Hume, cap teoria filosòfica al llarg de la història, aporta res a conèixer la causa de l'ésser suprem. A aquest text el filosof afirma que si considerem la nostra voluntat "a priori" no podrem arribar a trobar la causa, però si recorrem a la experiència només podrem conèixer objectes de la percepció.
Hume conclou el text afirmant que en aquesta qüestió existeixen moltes dificultats.



REALITAT EXTERIOR:
Aquest apartat del llibre de l'Abstract, l'utilitza el filosof per resumir els apartats explicats abans. Hume conclou amb aquest fragment que es pot arribar a la conclusió que tot coneixement deriva de l'experiència i que no es pot tenir un coneixement cert o veritable, sinò probable.

sábado, 3 de abril de 2010

SEGON DE BATXILLERAT - PROJECTE 4 -

El pensament de Sèneca era el dels antics estoïcs, però en alguns cassos incorpora la seva pròpia visiño i la d’altres pensadors com Epicur.
Per a ell la filosofía havía d’encaminar a les persones cap a la virtut i per a això la lògica i la física aporten un fonament a l’ética i a aquesta Sèneca afegeix l’esforç per actuar i pensar rectament. Per a Sèneca es feliç aquell que ha superat els temors i els desitjos. L’ànima ha de ajudar a la persona a resistir als desitjos. La mort no és ni un bé ni un mal, perquè depén de les circumstàncies de la vida de la persona. Sèneca era un ferm defensor de les llibertats i de les igualtats dels humans.
En referència a la lògica, va ser un defensor de la corporeïtat de les cosses, per tant critica la teoria ideològica del món de les idees de Plató. Totes les idees són corporees i els nostres sentits capten aquestes realitats i les accepten amb evidència, i aquestes idees poden organitzar-se en ciència perquè el món és racional. Sèneca considera a la terra com a un gran ésser viu amb les mateixes necessitats i humors que les persones i amb aquesta teoria vol explicar els fenòmens de la naturalesa. En aquest aspecte del món Sèneca rebutja les figures mitològiques gregues i romanes.

En els següents enllaços es pot trobar tot el resum de la filosofía de Sèneca i sobre el seu pensament:

- http://www.weblioteca.com.ar/textos/biografias/seneca.htm
- http://www.filosofia.org/enc/ece/e50264.htm